logo

أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم في منتديات كويك لووك ، لكي تتمكن من المشاركة ومشاهدة جميع أقسام المنتدى وكافة الميزات ، يجب عليك إنشاء حساب جديد بالتسجيل بالضغط هنا أو تسجيل الدخول اضغط هنا إذا كنت عضواً .





07-07-2010 02:22 مساءً
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 2008-08-27
رقم العضوية : 6
المشاركات : 9822
الدولة : EG
الجنس :
الدعوات : 29
قوة السمعة : 1561
التعليم : جامعي
الهواية : طهي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

نقلت لكم الاستاذ ياسر



الحضارة العربية قبل الإسلام


والحضارات التي تأثرت بها الحضارة الإسلامية

أولا : الحضارة العربية قبل الإسلام :
1- لم يكن لدى العرب قبل الإسلام تراث حضارى عظيم وان كانت بعض مظاهر الحضارة قد قامت في بلاد اليمن وفي اطراف شبه جزيرة العرب وفي الدول التي قامت هناك في شمالها الشرقي وشمالها الغربي
2- اما في الحجاز ووسط شبه الجزيرة فلم تقم للعرب دولة هناك قبل الإسلام بل كانت القبائل العربية تمثل فيما بينها هنالك وحدات سياسيه مستقله لم يصل اى منها إلى مستوى الدولة .

أ- حضارة دولة اليمن :
- قامت في بلاد اليمن قبل الإسلام ثلاث ممالك كبرى هي على التوالي (معين وسبأ وحمير) وقد جاءت نهاية أخر هذه الممالك مع قرب ظهور الإسلام وقد قرب ظهور الإسلام وقد خلفت هذه الممالك آثار حضاريه تشهد على تقدمها الثقافي والعمرانى.... .

أولا: مملكة معين ( 1300 - 650 ق.م ) :
المكان : تأسست هذه الدولة في منطقة الجوف الجنوبي شرقي صنعاء
العاصمه : كانت عاصمتها تسمى " قرناو"
نظام الحكم : كان الحكم فيها ملكيا وراثيا
النشاط الاقتصادي : اعتمدت مملكة معين علي التجارة الخارجيه فكانت سبب ازدهار اقتصادها .

ثانيا: مملكة سبأ ( 950 - 115 ) ق.م :
المكان: قامت مملكة سبأ في الركن الجنوبي الغربي لبلاد اليمن وتغلبت على مملكة معين وعلى ما جاورها من البلاد وضمتها اليها
العاصمه: اتخذت مدينة ( مأرب ) عاصمة لها
نظام الحكم : كان نظام الحكم فيها ملكيا وراثيا مثلما كان في مملكة معين وقد تعاقب على حكم سبأ ما يزيد على الثلاثين ملكا منهم الملكه ( بلقيس ) والتى ورد ذكرها في سورة النمل . من سور القران الكريم مع النبى سليمان بن داود .
النشاط الاقتصادي : تمتعت مملكة سبا باقتصاد مزدهر"علل"
ج- بسبب خصوبة أرضها واشتغل أهلها بالتجارة العالميه
مظاهر ازدهارمملكه سبأ:
1- بقايا الابنيه الفخمه من القصور والقلاع قرب مأرب ونجران تحدثنا عما كانت عليه بلادهم من الازدهار والرخاء
2- النقوش التي وجدت على هذه الاطلال تعطينا فكرة طيبه عما وصل اليه اهلها من تقدم ثقافي وعمرانى ومن المنشات العمرانيه المهمه التي اشتهرت بها هذه الدولة بنائها سد مأرب
سد مأرب: تم بناؤه ما بين سنوات ( 650 – 630 ) ق.م وكانت تخزن المياه وراءه لوقت الحاجة مثلما يفعل سدنا العالى الان ولقد كان انهيار هذا السد وتصدعه بسبب ( سيل العرم) من أهم أسباب ضعف هذه الدولة وانهيارها .

س1: ما النتائج المترتبة علي انهيار سد مأرب ؟
س2: ماذا كان يحدث إذا لم ينهار سد مأرب؟
س3: بم تفسر تمتعت سبا باقتصاد مزدهر ؟ (ث/ع 2002م)

ثالثا: مملكة حمير ( 115 ق.م - 525 م ) :
المكان:- قامت هذه المملكة أول الأمر في منطقة قتبان من بلاد اليمن – ما بين مملكة سبأ والبحر الأحمر ثم تغلبوا على السبئيين وضموا دولتهم إليهم وورثوا ممتلكاتهم واتخذ الحميريون ريدان (ظفار الآن) عاصمة لهم .
النشاط الاقتصادي: تختلف مملكة حمير عن مملكة سبا في اهتمامهم بالفتوح وقد عمل ملوكها على توسيع رقعة دولتهم فضموا إليهم بعض البلدان المجاورة ودخلوا بسبب ذلك في حروب مع الفرس والأحباش والروم ،

[/font]

[font=Times New Roman]هام جدا : دخلت المسيحية إلى اليمن في عهد حكم مملكه حمير

- من ملوك هذه المملكة يوسف ذو نواس (515525) م ، الذي اضطهد نصارى نجران واحرقهم بالنار في أواخر حكمه وهم الذين ورد ذكرهم في القران الكريم في سورة " البروج " بأصحاب الأخدود .
أسباب قوه حمير: ظلت هذه المملكة قويه بسبب أتساع رقعة أرضها الزراعية وخصوبتها وتنوع محاصيلها وبسبب مكاسب التجارة العالمية

س1:- دلل علي صحه العبارة :- ازدهرت الحياه الحضاريه في دولة حمير؟





س2:- بم تفسر : ظلت مملكه حمير قويه فتره طويله من الزمن ؟
س3:- ماذا يحدث اذا : لم تدخل المسيحيه لليمن؟


أسباب سقوط حمير :
1- دخول امبراطور الروم ( جستنيان ) لنجدة نصارى نجران فكتب إلى النجاشى ( ملك الحبشه ) يأمرهم بغزوا هذه البلاد ولقد نجح الاحباش في غزوهم لدولة حمير واسقاطها سنة 525 م
2- قام ( أبرهة ) الحاكم الحبشى سنة 571 م ( عام الفيل ) بغزو مكه لهدم الكعبه وقد فشلت حملته كما وردت اخبارها في سورة الفيل في القران الكريم .
3- بسط الفرس سيطرتهم على اليمن بعد ان ازالوا حكم الاحباش عنها وما زال ولاتهم يتتابعون على حكمها حتى كان اخرهم ( بازان ) الذى اسلم هو وقومه فأقره رسول الله صلى الله عليه وسلم على ولاية اليمن ، ومنذ ذلك الوقت سارت بلاد اليمن جزءا من دولة الإسلام .

س1:- ماذا كان يحدث إذا : لم يدخل بازان الإسلام ؟ (ث/ع 2000م)
س2:- ما النتائج المترتبة علي دخول بازان الإسلام ؟

( ب) حضارة ممالك الشام والعراق :
- شهدت سوريا "الشام" قبل ظهور الإسلام وانتشاره في الشمال قيام ثلاث دول عربية وسقوطها على حدودها , وهي :-
1- دولة الأنباط في الجنوب 2- دولة تدمر في الشمال
3- دولة الغساسنة بينهما
- اشتركت هذه الدول الثلاث ببعض أوصاف عامة في تاريخها المتعاقب وهذه الأوصاف هي:-
1- يرجع أصلها إلى القبائل العربية اليمنية
2- يرجع ازدهارها إلى مرور التجارة العالمية بين الشرق والغرب
3- تحالفت كل منها لبعض الوقت مع إحدى الدولتين الفرس والروم وتلقت المساعدات منها .

س: ايد بالادله التاريخيه: اشتركت دول سوريا قبل الإسلام في
العديد من الاوصاف العامة

1) دولة الغساسنة في الشام :
التعريف بهم: هم قبائل "الازد" التي هاجرت من بلاد اليمن إلى الشام على اثر انهيار سد مأرب وأقاموا حول بئر ماء يقال له غسان في منطقة حوران حول جبل الدروز ومن هنا عرفوا بالغساسنة .
- اعتنق الغساسنة المسيحية في القرن "الرابع الميلادى"
العاصمه:- اتخذوا مدينة (بصرى) تارة عاصمة لهم ومدينة(الجابية)عاصمة تارة اخرى
اعظم ملوكهم :- الحارث الثاني بن جبلة (529-569) م .
مظاهر ازدهار مملكه الغساسنة : هام جدا:
1- وجود عدد من دواوين شعراء الجاهلية ومنهم الشاعر العربى الشهير النابغة الذبيانى والشاعر حسان بن ثابت
2- جاء ازدهار هذه الدولة الحضارى بسبب الحالة الاقتصادية الزاهرة التي عليها دولتهم وتشهد على هذا بقايا ما يقرب من ثلثمائة مدينة وقرية على المنحدرات الشرقية والجنوبية لحوران ,
3- أقام الغساسنة ابنة عديدة تميزت بالفخامة مثل قصر المشتى شريق البحر الميت ويستدل من طراز هذه الابنية على تاثرهم بالفن المعمارى البيزنطى والساسانى .

س: دلل علي صحة العبارة؛ كانت دولة الغساسنة علي درجه كبيره من التقدم

2) مملكة الحيرة (المناذرة) في العراق :
الموقع: في الشمال الشريق من جزيرة العرب في بلاد العراق قامت مملكة الحيرة العربية على بعد ثلاث اميال من الكوفة وقد إقامتها قبائل عربية هاجرت من اليمن بعد انهيار سد مأرب .
الأصل: يرجع تاريخ هذه المملكة إلـى " القرن الثالث الميلادي " واستمرت حتى ظهور الإسلام وكان لأهل المملكة اثر كبير في الحضارة الإسلامية إلى بلاد العرب ... علل .

ج:- يرجع ذلك أنها قامت بنقل الحضارة من بلاد الفرس إلى العرب أي كانت همزه وصل
النشاط الاقتصادي للحيرة:
1) اشتغل أهل الحيرة بالزراعة وتربية الماشية وساعدهم على ذلك وفرة مياه نهر الفرات
2) ظهرت عندهم بعض الصناعات مثل صناعه المنسوجات المختلفة وأهتم أهل الحيرة بالتجارة الخارجية وبخاصة مع دولة الفرس .
مظاهر ازدهار الحضارة في الحيرة : هام جدا:
1- حرص ملوكها على تقريب العلماء والشعراء إلى بلاطهم فورد على بلاطهم كثير من أشهر شعراء الجاهلية والمخضرمين ( شعراء عاصروا الجاهلية والإسلام) امثال : عنترة بن شداد العبسى والنابغة الذبيانى .
2- تطور الخط العربي عن النبطى زمن حكام الحيرة .
3- تقدم الطب عندهم ونبغ فيه عدد من رجالهم وازدهر المعمار في مملكة الحيرة وقد تجلى هذا الاذهار في قصر(الخورنق) وقصر(السدير) وغيرها من القصور وفي الكنائس والأديرة الفخمة وبخاصة دير هند بنت النعمان بن المنذر .


تابع












































































توقيع :رحمة
quicklook4u-bffcd6e0bc
ربما يعجبك هذا أيضا


look/images/icons/i1.gif شرح واسئلة منهج التاريخ الثانوية العامة
  07-07-2010 02:27 مساءً   [1]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 2008-08-27
رقم العضوية : 6
المشاركات : 9822
الدولة : EG
الجنس :
الدعوات : 29
قوة السمعة : 1561
التعليم : جامعي
الهواية : طهي
س1:- بم تفسر : تمتع مكه بمركز السياده علي الحجاز ؟ (ث/ع 2003)
بسبب :

1) قدسيتها لوجود البيت الحرام بها وتقديس القبائل العربية المختلفه لهذا البيت ولما كان قد وضع حوله من اصنام
2) كانت قبيلة قريش تحكم مكه وتشرف على الكعبه وتتاجر فيرحلتي الشتاء والصيف بين اليمن والشام
3) جمع تجار مكه ثروات طائله جعلتهم يحيون حياة مترفه كذلك ادى اختلاط تجار قريش بغيرهم من الشعوب إلى التعرف علي الحضارات والاخذ منها

س1:- ما النتائج المترتبة علي: اختلاط تجار قريش بغيرهم من الشعوب ؟
س2:- بم تفسر اهميه قريش قبل الإسلام ؟

2- يثرب: من مدن الحجاز المتحضره سكنها الاوس والخزرج من عرب اليمن المهاجرين اليها بعد انهيار سد مأرب وسكن مع العرب في هذه المدينه بعض قبائل اليهود واشتغل الجميع بالزراعه .
3- الطائف : سكنتها قبيلة (ثقيف) واشتهرت بمزارعها وبساتينها وجودة فواكهها وكانت لطيب هوائها مصيف اهل مكه واشتغل اهلها ايضا بالتجارة بحكم موقعها في طريق القوافل بين اليمن والشام .

أحوال بلاد الحجاز قبل الإسلام :-
الدينيه: شهدت بلاد الحجاز تصارعا بين اديان كثيره وثنيه وسماويه فالى جانب عبادة الاصنام والاوثان فلقد عرفت اليهوديه والمسيحيه والمجوسيه لكن عبادة الاصنام والاوثان كانت اشيع العبادات عندهم وكان (هبل) اعظم اصنامهم وكان مكانه في جوف الكعبه .
- كان العرب يعظمون الكعبه على انها اثر ابيهم اسماعيل وكانوا يطوفون حولها ويهدون الابل والهدايا لها وللقائمين بخدمتها .
الاجتماعيه: عاشت بلاد الحجاز قبل الإسلام حياة اجتماعيه غير متوازنه "ما سبب ذلك"
- بسبب التجارة الخارجيه نشات في مدن الحجاز طبقه اجتماعيه غنيه واخرى فقيره مما ادى إلى تخلخل الكيان الاجتماعى لهذه المدن مما ادي الي تفكك الكيان الاجتماعي لهذه المدن وظهور بعض الرزائل في قيم المجتمع الامر الذى افاد منه الإسلام في اقامة المجتمع الفاضل الذى يستقيم الفرد فيه وتستقيم الجماعة .
الثقافيه: اما في الميدان الثقافي في العصر الجاهلى فقد تطورت لغة عرب الشمال ولعب الشعر دورا بارزا في (ايام العرب) مما ادى إلى اثراء الحياة الادبيه في الحجاز وكانت تعقد في اسواق العرب عكاز مناظرات شعريه ومساجلات ابرزت المهارات والملكات الادبيه العربية .

س1:- عاشت بلاد الحجاز قبل الإسلام حياه اجتماعيه غير متوازنه ؟
س2:- شهدت بلاد الحجاز قبل الإسلام تصارعا بين اديان كثيره ؟
س3:- ماذا يحدث اذا : لم يتردد التجار العرب علي بعض المراكز الحضاريه القديمه ؟
بم تفسر: كانت الحجاز عامه ومكة خاصة مهيأة لتقبل الدين الإسلامي؟
ج-
1- لان الجزيره العربية وبخاصة بلاد الحجاز فتحت ابوابها للثقافات الخارجيه والحضارات المجاوره
2- تردد تجار مكه على مراكز هذه الحضارات القديمه وارتادوا بلادهم في الشام وبيزنطه وفارس والحبشه
3- عاد هؤلاء التجار وهم يشعرون بضرورة التغيير والتحول وكان الحجاز عامه ومكة خاصة هي البيئة التي شهدت هذه التحولات الهامة الأمر الذي مهد كثيرا لتقبل دعوة الإسلام .

(د) الحضارة الفارسية :
التعريف بها : هي احدى الحضارات القديمة الهامة التي اخذت عنها الحضارة الإسلامية وتاثرت بها بعد ان فتح المسلمون بلاد الفرس وضموها جميعها إلى دولتهم وينسب تطور هذه الحضارة إلى الاسرة الساسانية (آل سا سان) الذين حكموا بلاد فارس مع بدايه القرن " الثالث الميلادى ", بعد ان هزموا دولة البارثنيين التي كانت تحكم قبلهم
الديانه: المجوسية الزرادشتية هي ديانة هذه الدولة التي ظلت تدين بها حتى تحول غالب شعبها بعد الفتح الإسلامي لبلادهم إلى الإسلام
اللغه: هي (الفهلوية) وهي اللغة القومية الفارسية.

أفادت الحضارة الإسلامية من الحضارة الفارسيه حين تم التقاء بين الحضارتين في مجالات عديدة وبخاصة في ......
1) مجال الثقافة : اثر الفرس في الادب العربى وظهر هذا التاثير واضحا في ....
الشعــر : احدث الفرس تغيرا في فكر وتعبيرومضمون الشعر العربى القديم
النثـــــر: ادخل الفرس البلاغة في فن الكتابة عند العرب فظهرت عندهم الرسائل الديوانية وهي نوع جديد من انواع النثر عند العرب واسلوب هذه الرسائل بما فيها من مبالغات وتفخيم وهو اسلوب فارسى اصيل
- كذلك اخذ عنهم العرب الحكم والامثال ويظهر ذلك واضحا فيما ورد في كتابى ( الادب الصغير والادب الكبير) لابن المقفع الفارسى وفي كتابى (عيون الاخبار) لابن قتيبة و( العقد الفريد) لابن عبدربة.

س1:- ايد بالادله التاريخيه :-
اثرت الحضارة الفارسيه في الادب العربي ؟ ث.ع 2002م
س2:- ايد صحه العبارة :- افادت الحضارة الإسلامية من الحضارة الفارسيه في مجال الشعر؟

2) مجال السياسة والحكم: أخذ العرب عنهم الملكية الوراثية في الحكم واستحداث نظام ولايه العهد ونظام الوزارة والحجابة
3) في مجال الادارة :أخذوا عنهم بعض الوظائف الادارية الجديدة وإنشاء الدواوين الجديدة والمصالح الحكومية وتنظيمها وتحديد اختصاصها .
4) في مجال الزراعة والصناعة :اخذ العرب عنهم طرق الزراعة ووسائل الرى وانتاج بعض المحاصيل الجديدة مستفيدين من خبرتهم الطويلة في هذه المجالات
الصناعة : قام العرب بتقليد نماذج الصناعة الفارسية مثل صناعة "الخزف والصينى والسجاد والملبوسات المختلفة".
5) في مجال العمارة :استحدث العرب الطراز الفارسى في عمارتهم وهو طراز فية الفخامة والابهه في البناء ويظهر فيه المتانة والاتساع .
6) في مجال الحياة الاجتماعية والتعامل اليومى :
- أخذ العرب عن الفرس الميل إلى حياة الترف والتمتع بمباهج الحياة ونقل العرب عن الفرس مجالس الغناء والطرب ومجالس الادب وتقريب العلماء والشعراء .
- كذلك دخلت في الحياة الاجتماعيه للمجتمع العربى بعض مظاهر المجتمع الفارسى فيما يتصل بالمأكل والمسكن والملبس وفي الاحتفالات بالاعياد واتخذ أنواع جديدة من التسلية .

أعلام الفرس: برز الكثيرون من رجالات الفرس كأعلام الحضارة الإسلامية وكانوا من دعامات النهضة الثقافية والفكرية للحضارة الإسلامية من أمثال .....
1- الامام ابو حنيفة النعمان 2- حماد الرواية الشاعر
3- سيبويه أحد أعلام النحو واللغة والاداب 4- ابن قتيبة
5- ابن إ**** 6- ابن سينا الطبيب الحكيم والفيلسوف المشهور .
(هـ) حضارة الروم :
- أخذت الحضارة الإسلامية عن حضارة الفرس أخذت ايضا عن حضارة الروم قبل وبعد الإسلام
قبل الإسلام: تم الالتقاء الحضارى بين العرب قبل الإسلام والروم من خلال مراكز عديدة للثقافة الرومية (الرها) مقر السريان المسيحيين و(حران) مقر الصابئة عبدة النجوم و(انطاكية) و(الاسكندرية) وكلها مراكز كانت بها مكتبات كبيرة وكان بها الكثير من العلماء السريان الذين تزودوا بالمعارف والثقافة الرومية .
بعد الفتح الإسلامي :
- لما فتح المسلمون هذه البلاد أسلم بعض السريانيين وظل بعضهم على دينه يدفع الجزية كثير منهم في العصر الاموى
- ظلت المدارس السريانية مفتوحة في عهد الدولة الاموية كما كانت من قبل ولما جاء دور نقل الفلسفة والعلوم إلى العربية في العهد العباسى الأول كان لهؤلاء السريانيين الدور الاكبر في ترجمتها إلى العربية
- هكذا نرى أن الثقافة اليونانية كانت تحت يد المسلمين في البلدان المختلفة وأنهم أخذوا يستفيدون منها ويتعلمونها على يد السريان .

حدث اتصال حضاري بين العرب والروم في السلم ولم ينقطع في الحرب :
في الحرب : أخذ العرب من الروم بعض نظمهم وأساليبهم القتالية ونقلوا عنهم أسلحتهم المتطورة في الجيش والأسطول .
في السلم : في حالة السلم كانت رحلات المسلمين إلى (القسطنطينية) عاصمة الروم تمثل عاملا هاما من نقل الكثير من مظاهر حضارة الروم إلى بلاد الإسلام .

بم تفسر: الحضارة الإسلامية لم تنشا من فراغ ؟
- وعلى أي حال فإن الحضارة الإسلامية كما قلنا حضارة لم تنشأ من فراغ شأنها في ذلك شأن سابقاتها ولاحقتها من الحضارات وبعد أن ثبت أقدام الدولة الإسلامية ورسخت قواعدها وأخذت في النقل بما يفيدها من الحضارات القديمة الهندية والفارسية والرومية فإنها بعد ذلك أنشأت حضاراتها التي أنارت تاريخ العصور الوسطى وكانت نواة الحضارة الأوروبية الحديثة .

س1:- أيد صحه العبارة :
س2:- لم ينقطع الاتصال الحضاري بين العرب والروم في السلم والحرب؟
س3:- لعب السريان دورا مهما في حضارة العرب قبل الإسلام؟





























































توقيع :رحمة
quicklook4u-bffcd6e0bc


look/images/icons/look/images/icons/look/images/ic شرح واسئلة منهج التاريخ الثانوية العامة
  07-07-2010 02:47 مساءً   [2]
[face=PT Bold Heading]<font face="Times New Roman">الحضارة العربية قبل الإسلام [/face]


<font face="PT Bold Heading"><font face="Times New Roman">أولا : الحضارة العربية قبل الإسلام :
<font face="PT Bold Heading"><font face="Times New Roman">هام جدا : دخلت المسيحية إلى اليمن في عهد حكم مملكه حمير


<font face="Times New Roman"><font face="Times New Roman">- من ملوك هذه المملكة يوسف ذو نواس (515525) م ، الذي اضطهد نصارى نجران واحرقهم بالنار في أواخر حكمه وهم الذين ورد ذكرهم في القران الكريم في سورة " البروج " بأصحاب الأخدود .
[face=Times New Roman]<font face="MCS Taybah S_U normal.">أسباب قوه حمير:[/face] ظلت هذه المملكة قويه بسبب أتساع رقعة أرضها الزراعية وخصوبتها وتنوع محاصيلها وبسبب مكاسب التجارة العالمية

[face=Monotype Koufi]<font face="Times New Roman">س1:- دلل علي صحه العبارة :- ازدهرت الحياه الحضاريه في دولة حمير؟[/face]


تم تحرير المشاركة بواسطة :Galal Hasanin بتاريخ:04-10-2014 12:36 مساءً



look/images/icons/i1.gif شرح واسئلة منهج التاريخ الثانوية العامة
  23-09-2010 10:20 مساءً   [3]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 2010-09-23
رقم العضوية : 45453
المشاركات : 11
الجنس :
قوة السمعة : 2
شكرا جدا على المجهود الكبير المبذول وجزاك الله كل خير


look/images/icons/i1.gif شرح واسئلة منهج التاريخ الثانوية العامة
  08-10-2011 11:00 مساءً   [4]
معلومات الكاتب ▼
تاريخ الإنضمام : 06-10-2011
رقم العضوية : 65169
المشاركات : 15
الجنس :
تاريخ الميلاد : 10-10-1975
قوة السمعة : 0
شكرا جزيلا للمجهود الرائع

اضافة رد جديد اضافة موضوع جديد



المواضيع المتشابهه
عنوان الموضوع الكاتب الردود الزوار آخر رد
كل ملازم ومذكرات الفيزياء للمرحلة تانية وشرح المنهج فى كل فروعه واسئلة وتخليصات وامتحانات رحمة
2 6226 modymyth
منهج المستوى الرفيع بالكامل واسئلة على كل باب رحمة
35 17064 الدميرى

الكلمات الدلالية
لا يوجد كلمات دلالية ..









الساعة الآن 04:08 AM