انا بصراحة معرفش اية الى ممكن يحصل كمان يومين لانى ممكن كمن سنة اغير رأى بس معتقدش ان فى واحدة توافق انها تكون الزوجة التانية الا لو فعلا اتاخرت اوى فى الجواز وكمان لازم تكون فى امكانيات مادية تخلية يقدر تجوز 2 و يقدر يعدل بينهم و انا مش موافقة اوى ع مبدأ الزوجة التانية
فعلا اختيار صعب جدا جدا ربنا ما يكتبه على حد انا مش عارفه ليه المجتمع بينظر للعانس كانها جريمه لا تغتفر مع ان كل شىء قسمه وقدر ومع ان على حد علمى العانس المؤمنه بالله المتقيه هتكون يوم القيامه من الحور العين؟..والله ورسوله اعلى واعلم بس على حد علمى فى اربع شروط لازم توافرهم عشان الراجل يرتبط باكثر من امراه انا هشوف الاول ان اتوفرت.وطبعا اهم حاجه انو يكون انسان متدين بمعنى الكلمه وبعد كده لازم هتكلم مع الزوجه الاولى واشوف رايها وان كانت هتقدر تتعايش معايا وبعدها هقرر بناءا على اللى هشوفه وبعدين ربنا جعل تعدد الزوجات لحكمه طواها الله فى علمه ومهما وصلنا للعلم عمرنا ما هنوصل لنقطه فى بحر علمه.فانتو ليه بتعتبروها جريمه هههههههههههه ده كله ان شاء الله بعد الكليه والماجستير وممكن الدكتوراه هههههههههه ده لو كان مكتوبلى عمر بس بصراحه موضوع محرج جدا
شكرا لكم جميعا على المرور الطيب وشكرا لروز وأمووول ومنى والليدر ولأتش فعلا أنا سعيد بكل أقتراحتكم وأرأكم ولكننا يجب أن نضع نصب أعيننا أشياء مهمه جدا أولاهم أنكم لستم بداخل هذا القطار فمعظم الذين تحدثوا فى الموضوع تحت سن العشرين طبعا أولا أنا بكن لهم كامل الأحترام ولكننا يجب علينا أن نلقى نظره من نافذة القطار على من هم فى محطة الأنتظار ومنهم من فوق ال30 ومنهم ما بين 25 وال 30 ومنهم من أعلى من ال 35 ومنهم المطلقة ومنهم الأرملة ومنهم من تعست فى زواجها الأول وليس الأمر فقط داخل بلدنا الحبيب ولماذا نقيس الموضوع بالنسبة للزوجة الثانيه أنها سوف تتعايش مع الزوجة الأولى ربما يكون الأمر غير ذلك ربما تتزوج من أرمل أو مطلق وإن كان عكس ذلك فلا يتزوج الرجل من ثانية إلا أذا كان مقتدر ماديا ويعلم أنه سوف يكون على وفاق مع كلتا الزوجتين وسوف يكون عادلا بينهم فإن كان الأمر كذلك بالنسبة للمرأة فهو خير ولماذا نحن لا نقارن هذا الشئ بشيئا آخر يعادله وهو زواج الشاب بفتاة كانت مطلقه أو أرملة أو كانت أصغر منه فى السن فهى بمسابة نفس الشئ وهناك رجالا أنا أعلمهم جيدا فى الوطن العربى وبالأخص فى الخليج متزوجون من أثنتين وثلاث وهم فى غاية التفاهم والسعاده وان كانت هذه قاعده شاذه ولكنها موجوده على أرض الواقع فأنا على قناعة أن تتزوج المرأة برجل سبق له الزواج او تكون زوجة ثانية خير من أن تكون عانس أو غير متزوجة أو أرملة أو مطلقة [/font] [font=Impact]وفى الرد القادم سوف أقوم بسرد السبب لرئي هذا وإنشاء الله أنا فى أنتظار أرأئكم جميعا وشرا لكم جميعا
توقيع :emadelmansy
إن مرت الايام ولم تروني فهذه مشاركاتي فـتذكروني
وان غبت ولم تجدوني أكون وقتها بحاجة للدعاء فادعولي
طبعا بالنسبة لى فأنا لن اكون عانس ولن اقبل فى حياتى ابدا زوجة ثانية تشاركنى فى زوجى مهما كانت الاسباب
اما عن رأيى بالنسبة لبناتى او بصفة عامة لانا ما لا اقبله على ناتى لا اقبله على احد فهو
العنوسة فى مجتمعناامر صعب على النفس وخاصة فى المجتعات الشرقية وكل ام منذ ان تلد ابنتها تحلم بها وهى تلبس ثوب الزفاف الجميل وتزفها الى بيت الزوجية لرجل صالح يتقى الله فيها ويسعدها ويحافظ عليها وذلك بعد تسلحها بسلاح العلم والمعرفة والايمان
ولكن اذا لم يقدر الله لها فهل تقبل ان تكون عانس ام زوجة ثانية
اذا كان الزواج الثانى والزوجة الاولى موجودة مع الزوجة فهو امر مرفوض لانه سيكون هناك ظلم بين لاحدى الزوجتين مهما حاول الزوج ان يعدل بينهما والعنوسة هنا افضل
اذا تم طلاق الزوجة الاولى ليتم الزواج الثانى فهو امر مرفوض نهائيا والعنوسة هنا افضل
اذا كان الزوج ارمل او مطلق من قبل ففى هذه الحالة من الممكن ان يتم قبول الامر اذا كان انسانا صالحا
يخشى ربه ويتقى الله فى زوجته ويكون الزواج الثانى افضل من العنوسة
أيهما تفضلين لقب عانس أم زوجة ثانية
